Marché étranger - Partie 1

Kendi hayatımızı güzelleştirmek. yalnız kendimize ait bir yaşam inşa etmek değildir. aynı zamanda dünya düzenini yaşanabilir hale getirmeye de katkıda bulunmuş oluruz.

Yeni Türkçe deki hatıra türünün en yetkin örneklerinden biri olan Yaşamak. toplumsal olarak bir ışığa dönüştürmek istediğimiz acıya. bireysel bir dünyada aydınlık sağlamaktadır. Zarifoğlu. çevremizde gelişen olayların gözümüzü yorduğu ve bizim. hayatın bütünsel akışıyla olan bağlarımızı güçlükle koruduğumuz dönemde. o bağlara canlılık veren birkaç...

Ayeti Kerimeler Işığında Sünnetin Hücciyeti - Ömer Faruk KorkmazDirayet Yayınlarından çıkan Ömer Faruk Korkmaz imzalı Ayeti Kerimeler Işığında Sünnetin Hücciyeti adlı bu eserin takdiminde şöyle deniliyor: Sünnet-i Seniyye bütünüyle. kitabımızı doğru anlayınca manasını tahrif etmeye yeltendiler.Kur’an’ın muradullaha uygun bir biçimde anlaşılmasını yine O’nun kendisine...

Ve Kudüs şehri. Gökte yapılıp yere indirilen şehir. Tanrı şehri ve bütün insanlığın şehri. Altında bir krater saklayan şehir. Kalbime bir ağırlık gibi çöküyor şimdi. Ne diyor ne diyor Kudüs bana şimdi Hani Şam'dan bir şamdan getirecektin Dikecektin Süleyman Peygamberin kabrine Ruhları aydınlatan bir...

Taha'nın kavis üzerine sayıklaması Bir yağmur yağmış O yağmura karışmış Zülküfülün elleri Ve bir Mesnevi bebeği Ehram gölgesine bir yağmur yağmış Toprak ağarmış bir Tevrat gibi Sonra dört bir yanı Hızırın suları sarmış kuşatmış Çok eleğimsağmalar görmüş bu evren köpeği Sonra gün açmış İşte...

KÖPÜK   Portakal buğusudur yalıyan seni beni Kentte başlarken gece horozun terkettiği Bir kadını havlıyor taşıyor o ıssız köpekler ki Kırmızı bir karpuzun ortasından kesilen o köpekler ki Deniz mi dedin ne denizi Ben Kristof Kolombun uşağı değilim Ben ırmakçıyım denizci değilim Kulağımda ne...

Eser. büyük şiirini. dünya edebiyatına "Çile" ilearmağan eden Büyük Türk şairinin 1947 yılından başlayarak birçok gazete ve dergide "Ozan" veya "Ozanbaşı" gibi çeşitli isimlerle yayınlanmış satirik mahiyetteki günlük şaka ve fantezileriyle nazım formu içinde anlık tespit ve öfkelerini noktalayan bazı manzumelerinden ibaret olup. "b.d....

Klasik anlamıyla bir tasavvuf kitabı olmayan Fusûsu’l-Hikem.Batılıların teozofi. İslam filozoflarının ise ilm-i ilahi veya marifetullah dedikleri bir disiplini temellendirmeyi hedefleyen orijinal bir yapıttır. Fusûsu’l-Hikem’in Arabî’nin öğrencisi Sadreddin Konevî’nin kullandığı anlamda bir metafizik kitabı olduğunu. Tanrı’nın varlığını. O’nun âlemle ilişkisini konu edindiğini söyleyebiliriz.Fusûsu’l-Hikem düşünce tarihimizde...

Sinema. çağımızın düşünce aracı olarak ne tür imkânlarasahiptir? Sinema ile diğer sanat dalları arasında nasıl ilişkiler vardır? Sinema hakikatin dili olabilir mi? Sanat ve özelde sinema insanlığa yeni bir şeyler söylemenin aracı olabilir mi? Dünya sinemasının düştüğü krizi aşabilmenin yolları nelerdir? Sanatı. edebiyatı ve...

Çağımızda modern Batı kentinin insanlarla dolu mekanları. yatüketimi ya da turizmi sahneye koyan yerlerden ibarettir ve kentin böyle bir sahneye indirgenmesi. anlamsızlaştırılması rastlantı değildir. Hıristiyanlık. Batı uygarlığında. öznel 'iç' yaşamla fiziksel 'dış' yaşam arasındaki ayrıma neden olmuş; içine dönen. bir sığınak arayışına giren insan...

Sanatın İcadı. modernliğin yerleşik kurumlarından biri olansanatın soykütüğünü çıkaran. sanat ve etrafında kurulu tüm kavramlar sistemini yapısöküme uğratan bir kitap. Son yıllarda teori ve felsefede yaşanan dönüşümler. yaşadığımız toplumun hiçbir kurumunun kendinden menkul yapılar olmadığını bize gösteriyor. İçinde yaşadığımız kültürün tüm unsurlarının bir tarihsel...

 Üstad Sezai Karakoç’un ‘’Edebiyat Yazıları 2’’ kendi edebiyatve sanat görüşlerini ve edebiyat teorisinde önemli yer tutan diğer teorileri ele aldığı bir eserdir.  

Uygarlığımızın son dört yüzyılda sahnelediği dram sonunavarana kadar oynandı. hatta tüketildi. Aktörlerin aynı sahnedeki sürekli varlığı. aynı rolleri gevelemeleri. herkesin ezberlediği jestleri tekrarlamaları. ancak genel amaçsızlıklarının üzerini örtecek bir kafa karışıklığıyla sonuçlandı.” İnsanın Durumu! Duraksıyoruz. çünkü aklımıza gelmemişti bu soruyu sormak. dahası birinin sorup...

Yazgı Seçisi. Sezai Karakoç'un dört kitaptan oluşan Çağ veİlham serisinin üçüncü kitabıdır.

Sevgi Devrimi. Sezai Karakoç'un dört kitaptan oluşan Çağ veİlham serisinin ikinci kitabıdır.

İzinver; onu bir kere de ben anlatayım! İzin ver; herkesin boyuna göre açıldığı bu ufuksuz denizde sana yaklaşabilmek değil. fakat kıyılardan. gerilerden yani kendimden uzaklaşabilmak manasına bir kere de ben gücümü deneyeyim! Öyle ki. sahili kaybetsem. artık gerilere dönemesem ve sende boğulsam. işte o...

Temel İslami İlimlerin en önde gelenlerinden biri olan Akaid ve Kelam ilminin tarihi gelişimi ve kaynak eserleri ile. İslâm'ın iman esasları konusunda yeterli ve tatmin edici bilgi vermek gayesini hedef alan bu çalışma. bir giriş iki ana bölümünden oluşmuştur. Giriş "Din ve Akide" bahsini....

Türkiye'de İlk Defa: "Osmanlıca. Latinize ve Günümüz Türkçesi" 3'ü Tek Kitapta   İstiklal Marşımızın yazarı. şair ve düşünce adamı Mehmet Akif Ersoy´un ölümsüz eseri Safahat'ın Osmanlıca. Latinize ve Günümüz Türkçesi versiyonları tek kitapta.

İslam tarihini ve kültürünü hiç olmazsa genel hatlarıyla öğrenmek “millî tarih terbiyesi alma lüzumunu duyan” aydınlarımız için büyük bir ihtiyaçtır. Bu düşünceyle yola çıkan Köprülü. konuyu hiç bilmeyenlerin bile anlayabileceği genel bir İslam tarihi özetini. Barthold’un İslam Medeniyeti Tarihi adlı güzel eserinde buldu. Önce...

Cahit Zarifoğlu’nun şiiri bunca anlaşılmaz. kapalı ya da zor anlaşılır bulunmasına rağmen. şimdiye kadar hiçbir aklı başında şiir okuyucusu (eleştirmen ya da okuyucu olarak) bu şiirleri reddetmek. yok saymak cesaretini gösterememiştir. Rasim Özdenören     Cahit Zarifoğlu’na ait hangi metin olursa olsun. O'nun dünyasına....

Cahit Zarifoğlu’nun şiiri bunca anlaşılmaz. kapalı ya da zor anlaşılır bulunmasına rağmen. şimdiye kadar hiçbir aklı başında şiir okuyucusu (eleştirmen ya da okuyucu olarak) bu şiirleri reddetmek. yok saymak cesaretini gösterememiştir. Rasim Özdenören     Cahit Zarifoğlu’na ait hangi metin olursa olsun. O'nun dünyasına....

Cahit Zarifoğlu’nun şiiri bunca anlaşılmaz. kapalı ya da zor anlaşılır bulunmasına rağmen. şimdiye kadar hiçbir aklı başında şiir okuyucusu (eleştirmen ya da okuyucu olarak) bu şiirleri reddetmek. yok saymak cesaretini gösterememiştir. Rasim Özdenören     Cahit Zarifoğlu’na ait hangi metin olursa olsun. O'nun dünyasına....

Cahit Zarifoğlu’nun şiiri bunca anlaşılmaz. kapalı ya da zor anlaşılır bulunmasına rağmen. şimdiye kadar hiçbir aklı başında şiir okuyucusu (eleştirmen ya da okuyucu olarak) bu şiirleri reddetmek. yok saymak cesaretini gösterememiştir.Rasim ÖzdenörenCahit Zarifoğlu’na ait hangi metin olursa olsun. O'nun dünyasına. bir iklime geçer gibi...

Ateşe düştüğünü gördüm kadının Dans edişini durduramamıştı yine de Sularla titreyen sabah rüzgarı iğneleriyle Parlayıp parlayıp sönüyordu tükenen bir mum gibi Bahar iplikçikleriyle dokunmuş giysileri

Yeni bir bahçeye düştük güneş özsu kesilmiş Salkımlar salkımların üstüne devrilmiş Ebedi etkili bambaşka bir şarap içilmiş Tapınak anıt anıt bir seherde erimiş Yataklar üzerinden bir fecir geçmiş Kütüphaneleri örtmüş çiğle donanık incir yaprakları Alınyazısı levhasında titreyiş dolaşmış ürperti gezmiş Kemer ve kubbe olmuş...

Uçurtmamı rüzgar yırttı dostlarım Gelin duvağından kopan bir rüzgar. Bu rüzgar yüzünden bulutlar yarım Bu rüzgar yüzünden bana olanlar     O ceviz dalları. o asma. o dut. Gül gül. mektup mektup büyüyen umut.. Yangından yangına arta kalmış tut. Muhabbet sürermiş bir rüzgar kadar.

En çetin savaşı mı verdim o gece İki dünya savaşı ondan bir yapraktı nerdeyse İlkin anne ölümünü kullanarak geldi üstüme Sonra aklı kınamış bir kardeş yedeğinde Ne anne anneydi ne kardeş kardeşti gerçekte Anne ve kardeş biçiminde Bilmem hangi ülkeden devşirilmiş iki imge Kendi...

LEYLA'NIN BİR IŞIĞA DÖNÜŞMESİ   Mecnun'la ayni anda mı Biraz önce mi biraz sonra mı En yeşil vahalar bereketinde Bir ışığa dönüştü Leyla Ece Evden yükselen bir ışık sütunu Yükselip tuttu ışık olan Mecnun'u Gördü herkes gökte yarıştı iki ışık Birbirine kavuştu iki ışık

Uçurtmamı rüzgar yırttı dostlarım! Gelin duvağından kopan bir rüzgar Bu rüzgar yüzünden bulutlar yarım; Bu rüzgar yüzünden bana olanlar...

Bu ülkede ilham yağmur ve rüzgarlara bakar Donmuş ruh ancak baharla kanatlarını açar Kışı bırakmak yeniden yaratılmak gibi Yeniden olmak gibi bir fizikötesi töreni Deride ve zarda kendini aramaktan ötede Şeytan uyumsuzluğundan ve umutsuzluğundan ötede Çığdan ve Şimşekten biçilmiş alınyazılarıyla Beni çevreleyen geceyi aşmanın...

Kayıp Zamanın İzinde ve Ulysses’le birlikte modernist roman türünün ve aynı zamanda Dünya Edebiyatı’nın başyapıtlarından olan Niteliksiz Adam tam metniyle 4 cilt halinde. M. Sami Türk’ün çevirisiyle Türkçede! Musil'in 1920’lerin başından 1942’de ölümüne güne değin üzerinde çalıştığı ancak tamamlamayı başaramadığı Niteliksiz Adam. görünürde ana...

Bu eser, İslam fıkıh ekollerinden biri olan Şâfiî mezhebinin kurucusu İmam Şâfiî’nin hayatını, ilmî kişiliğini ve düşünce dünyasını ele alan kapsamlı bir biyografidir. Nail Okuyucu, İmam Şâfiî’nin yaşadığı dönemin sosyal ve ilmî yapısını sade bir dille aktararak, onun fıkıh, hadis ve usûl ilmindeki etkilerini...

Bu eser. Osmanlıca'da. kullanılan Arapça ve Farsça asıllı kelimeleri ihtivâ etmektedir; türkçe kelimelerle Osmanlıca'ya batı dillerinden geçmiş kelimelere yer verilmemiştir. Buna mukabil: hâk. berg. hacer... gibi dilimizde kullanılmış ve alenî; âlemşümûl; beşûş; mütenekkiren... gibi kullanılmakta olan bütün osmanlıca (Arapça-Farsça) kelimeler alınmış. bu sûretle 60...

Biliyorum sana giden yollar kapalı Üstelik sen de hiçbir zaman sevmedin beni   Ne kadar yakın ve arada uçurum; İnsanlar. evler. aramızda duvarlar gibi   Uyandım uyandım. hep seni düşündüm Yalnız seni. yalnız senin gözlerini   Sevda Sözleri. Cemal Süreya’nın öğrencilik yıllarında başlayan ve ölümüne kadar devam eden şiir hayatında yayımladığı tüm eserlerin...

Müslümanlar. asırlar boyu hep kuvvetliydiler.  Ne var ki son asırda bu gücü kaybettiler.  Sonra da bunun sebepleri üzerinde kafa yormaya başladılar.Fatura da evvelemirde İslâm hukukuna kesildi.Bir tarafta. İslâm hukuku. insanlığın ihtiyacını karşılamaktan uzaktır diyenler...  Diğer tarafta. İslâm hukukunun zamana göre esneklik kabiliyetinin bulunduğunu söyleyenler…...

Eskiler. “İlim. lügat demektir” derlerdi.Bir ilmi anlamak için. o ilme ait tabirleri bilmek icab eder.Dinî metinler doğru anlaşılmadığı takdirde. yerini bâtıl ve hurâfeler alır.Dinini doğru öğrenmek ise. her müminin hakkı ve vazifesidir.İşte Dinî Lügat. bu ihtiyaca cevap vermek üzere hazırlanmıştır.  

Bütün semavi dinler getirdikleri inanç esaslarınınyanısıra. insanların günlük hayatlarını en inceteferruatına kadar düzenlemektedir...İbadetten ticarete. cinayetten evliliğe kadar...Bu düzenlemelerin mahiyeti nedir?Hazret-i Muhammed önceki peygamberleringetirdiği hükümlerle amel etmiş midir?Bu hükümler arasında benzerlikten sözedilebilir mi?Bu benzerliğin sebebi nedir?Ne ölçüdedir?Bunlar İslam hukuku açısından da bağlayıcı mıdır?Elinizdeki kitap bu...

Arka kapak Issız bir yerde telefon olmadan nasıl yardım istenir? Böcek ısırıklarına ilk müdahale nasıl yapılmalı? Yalnızca bir yağmurluk kullanarak nasıl çadır yapılır? Bütün bunlar ve daha fazlası Kamp Rotası setinde seni bekliyor. Ünlü maceracı Bear Grylls'in kendi tecrübelerinden yola çıkarak hazırladığı ipuçları ve kısayolları içeren bu...

Issız bir yerde telefon olmadan nasıl yardım istenir?Böcek ısırıklarına ilk müdahale nasıl yapılmalı? Yalnızca bir yağmurluk kullanarak nasıl çadır yapılır? Bütün bunlar ve daha fazlasıKamp Rotasısetinde seni bekliyor. Ünlü maceracı Bear Grylls’in kendi tecrübelerinden yola çıkarak hazırladığı ipuçları ve kısayolları içeren bu seti. kamp...

Çalışmamızda hüküm âyetlerinin tefsîrine özel önem vermeye çalıştık. Mezheplerin farklı görüşlerine yer verdik. Bu yüzden çalışmamız ahkâm ağırlıklı fıkhî bir tefsir niteliğindedir. Bu çalışmamızda gerek meâl. gerek tefsir kısmında عَ ayın duraklarını "BÂB 1. 2. 3…” olarak gösterdik. Böylece okuyucunun konu bütünlüğü olan yerleridaha açık olarak görmesini...

Yaratıcı öfke: Düşünürlerin içindeki esrarlı ve ateşten bir yumak; düşü-nürlerin karanlığı yok eden ve boğan öfkesidir. Bir vicdanın vicdanı. kâmil bir imanın ve asla korkmayan; ulvi düşüncelerin serdarlarıdırlar!Ve bu şiddetin şiddeti öfkeleri olmasaydı. düşünce en metafizik yani en yakıcı. en kristal diğer bir ifadeyle...

Elinizde bu çalışma. Mâtürîdî itikadî geleneğini özlü biçimde ortaya koyan bir eserlerden biridir. Bazı kaynaklarda el-Hidâye fi’l-kelâm ve el-Hidâye fî uṣûli’l-iʿtiḳād adıyla geçen eserin ismi yazma nüshalarının birinde Kitâb fî Taṣḥîḥi’l-iʿtiḳād. diğerinde Lübâbü’l-kelâm şeklinde kaydedilmiştir. Söz konusu başlıkların çoğunun eserin mukaddimesindeki ifadelerden kaynaklandığı anlaşılmaktadır....

Ebü’l Berakât en-Nesefî’nin elinizdeki bu eserin yazılış gayesi. “Ehl-i sünnetin inanç sistemini ortaya koyma” olarak ifade etmektedir. Daha ziyade ehl-i bid’at fırkalara karşı Ehl-i sünnet inanç sistemini savunmak gayesi ile Ömer en-Nesefî’nin el-Akâid adlı eserine bir takviye niteliğinde ve Ehl-i sünnet inanç sisteminin kök...

Klasiklerimiz. geçmişi anlamlandırmak ve geleceğimizin istikametini tayin etmede önemli bir yer tutmaktadır. Bu anlamda onların tercüme edilmesi kültür ve düşünce dünyamıza ciddi katkılar sunacaktır. Geleneğimizin ve medeniyetimizin kilit taşlarından olan Mâtürîdî kelamında yeniden inşa edici bir konuma sahip Ebü’l-Muîn en-Nesefî’nin. Bahru’l-Kelâm isimli bu eseri...

Türkler. İslâmiyet ile tanıştıkları andan günümüze kadar düşünce ve eserleriyle İslâm dünyasına uzun asırlar ışık tutan çok sayıda ilim adamı yetiştirmişlerdir. Osmanlı Devleti’nin varlık kazanmasına kadar ki süreçte İslâm inanç sisteminin kurulup gelişmesine katkı sağlayan büyük Türk bilginleri arasında Ebû Hanîfe’yi (ö. 150/767). Mâtürîdî’yi...

Elinizdeki eser. Ebû Hânife’nin öğrencisi Ebû Mutî tarafından rivayet edilen. özgün adı el-Fıkhü’l-ekber olan. fakat sonradan el-Fıkhü’l-ebsat olarak isimlendirilen risâlenin şerhidir. Hammâd b.Ebû Hanîfe yoluyla gelen el-Fıkhü’l-ekber. bilhassa Osmanlılar döneminde geniş bir ilgiye mazhar olmuş ve pekçok âlim tarafından şerh edilmiştir. Ebû Mutî yoluyla...

Sünni kelam alimleri.Usulü’d-din adıyla kelami mahiyet arz eden eserler yazmışlardır. Eş’ari kelamcısı Abdülkahir el-Bağdadi’nin Usulü’d-din’i ile Matüridi kelamcısı Ebü’l-Yüsr el-Pezdevi’nin aynı isimdeki eseri bunlara örnek gösterilebilir.       Elinizdeki eser. Matüridi kelamcılarından ve İmam Matüridi’nin öğrencisi olan Semerkandlı Hanefi alim Ebu Seleme Muhammed b.Muhammed es-Semerkandi’nin Cümelü...

Neşriyat hayatına “bismillah” dediğimiz günden bugüne muhtelif sahalardaki hizmetlerimizle ilerliyoruz hedeflerimize doğru. ‘Dirâyet’li bir düşünce ve duruşla mâziyi âtiye taşıma gayesiyle yürüttüğümüz ‘Ehl-i Sünnet istikâmetinde hizmet’ çalışmamızın bir meyvesiyle daha yeniden karşınızdayız.Modern Kur’an telakkilerini konu edinen sayılarımızdan sonra üzerinde hayli şüphe oluşturulan “Sünnet-i Seniyye”...

Günümüzde tarihselcilik olarak bilinen yaklaşım asıl itibariyle Batı’dan ithal edilmiştir. Bu yaklaşım modernistler tarafından ilk olarak ülkemiz dışında yayılmış. daha sonra ülkemizde de tartışmalara konu olmuştur. Ancak tefrîâtını kuvvetlendirecek somut bir kriteri bile bulunmayan bu eğilim her seferinde çelişkilere saplanıp kalmıştır. Eserimiz. Batı düşünce...

Bu eser dünyada ve ahirette selamet bulmak. ebedi saadete kavuşmak. Hakk'ın (c.c.) ve Resulünün (s.a.v.) rızalarını kazanmak. "Fırka-i Naciye" denilen ehl-i sünnet mezhebi içindeki bahtiyarlar zümresine katılabilmek için bilinmesi gerekli i'tikad. elfaz-ı küfr. tashih-i a'mal ve benzeri mevzularla alakalı hükümleri ve incelikleri öğreten ve...